【書本類型】：文學
【書名】：新編古典今看
【作者】：王溢嘉
【內容】：
#鄉民古文新解始祖 aka #古人的精神分析心理醫生——
王溢嘉重新編增，經典再推《新編古典今看》，
一起翻轉角度倒著、躺著、歪著玩讀中國古典文學！
法海、林黛玉、潘金蓮、諸葛孔明、薛丁山……
如果把這些古典文學中的人物丟到現代看，他們可能是——
抖M？媽寶？控制狂？道德魔人？直升機父母？不安全感情人？
也可能有——厭女情結？包青天情結？伊底帕斯情結？
★新編版增補亮點
《包公案》→ 現代官場現形記
《金瓶梅》→ 潘金蓮抖M人格剖析
《白蛇傳》→ 蛇精故事的形變與質變
〈楓橋夜泊〉、〈慈烏夜啼〉→ 浪漫詩意後的現實世界
《古典今看——從孔明到潘金蓮》於一九八九年初版，王溢嘉從「現代精神分析」的角度出發，運用社會生物學、意識進化論、性醫學、超心理學、人類學與腦神經生理學等知識體系，解讀「中學」，為中國古典文學解析翻掀了新穎的一頁。
《古》絕版多年，二○一九年夏天再推新編版。《新編古典今看》增補對文學進化論的看法、古人的親子關係與自我認同的糾葛纏縛、現代官場特有的「包青天情結」，並跨越文學之界，別裁、玩解唐詩。
林黛玉究竟是不是染上肺結核？潘金蓮到底是不是M？我們一起在古典文學中走讀人間！
【讀後感想】：
Matthew Lien《[幕起]勸君》：「勸君~切莫~過台灣~台灣可悲.....經過三百年後講乎人知....」黑水溝葬送掉多少曠男怨女和異地思遷，周成過台灣，棄妻子月裡，娶妓女郭麵仔，若故事重來，周成不來台灣，貧賤夫妻百事是否也哀.....能情感長久不.....
以《紅樓夢》為古典小說「中心」的話，這些民間傳奇是它的「周邊」，這些周邊文學同是又喻含著另一個文學。從傳統的觀點來看，白素貞的行徑是相當「男性化」，許仙的表現反而是「女性化」；一個柔弱的男人，他潛意識裡的「社會性內我」往往就是一個能夠保護他的「堅強女性」。白素貞所代表的「原型性內我」，也就是她最原始而深邃的面貌，她掌握生命的奧秘，溫柔可愛，又兼具殘酷恐怖，既是男人獲得撫慰的慈母與愛妻，但同時亦是讓他受折磨的奪命魔女。
每一個字詞或句子背後都含有一大堆訊息或概念，我們在聽一個人說話時，捕捉的是他的「語意敘述」（semantic script），並將這些「語意」串連起來。說者重要還是聽著重要，以何意樂加行而說，於何等境應說不說，所有差別者。
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