【書本類型】：通史
【書名】：何謂中華、何謂漢：追逐彩虹的草原男兒
【作者】：ごとうたもん後藤多聞
【內容】：
推翻「五胡亂華」的漢人中心史觀，
解構「中華民族偉大復興」的國族白日夢——
中華≠中華民族，漢≠漢族，中國史≠東亞史！
「五胡」並非亂「華」，而是亂「漢」！
騎馬民族在漢人土地上建立的胡人國家，便是「中華」！
「中華民族」，便是漢人偷走胡人「中華」的扭曲產物！
NHK知名歷史節目製作人後藤多聞受司馬遼太郎啟發，
走訪中、台、日三地，深入考察「中華」起源的獨到之作！
本書以「彩虹」比喻騎馬民族／胡人建立「中華」的悲壯夢想，
生動描繪了歷史人物的鮮明性格，構成了宛若壯闊大河小說的歷史繪卷！
【讀後感想】：
在五胡之前，中原霸主，中原就是中州、華夏，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。以中原為主的四方分四夷，東夷、南蠻、西戎、北狄；胡人入中原，夷狄應和，概括中國和華夏始為中華。中華有顧瞻之哀，幽谷無遷喬之望。「中華」是只能回顧的悲傷存在。
周隋唐皆出武川。武川是北魏六鎮之一，這個地方將多兵廣，是北魏軍事力量最強大的地方之一。在這樣一個兵荒馬亂的時代，人民基本要求生活能溫飽安睡，一但執政者權力開始走向腐敗，無法顧民利民，另一個強者就會竄起取而代之，北魏崇佛大唐尊儒，就是要把人民教育成無所求寡慾，北魏甚至有「皇帝即是如來」的無限澎大，讓百姓崇帝如崇佛，曇曜上奏文成帝，興建雲岡、莫高窟和龍門石窟大佛，乃北魏皇朝成功「漢化改革」。
唐王朝的構成，說到底說是入侵華北的異民族勢力之集大成。唐朝的主旋律，正是承繼先前人明帝（煬帝）的胡漢融合、華戎混一。從儒教的道德觀來看，煬帝和太宗的殘殺兄弟，毫無疑問犯大忌。可是從遊牧傳統，重視守護家中聖火的傳統，擁有共通的微妙抵抗感。太宗貶低煬帝的廟號，屢屢批評對方昏庸愚昧，恐怕有點因為對方才能耀眼嫉妒的成分。太宗所達成的這些制度，其實有相當大一部份都跟煬帝時的政策彼此重疊。
立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功。頃讀周、齊史，末代亡國之主，為惡強相類也。太宗在天治功績上確實給予肯定，繼符堅和孝文帝後，《通鑑》對太宗評論，既而為群下所迫，遂至喋血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！太宗意圖最後是落了空。
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